{"id":9637,"date":"2017-03-05T17:32:52","date_gmt":"2017-03-05T20:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.taglivros.com\/bloghlg\/acertando-as-contas-com-um-novo-mundo\/"},"modified":"2017-03-05T17:32:52","modified_gmt":"2017-03-05T20:32:52","slug":"acertando-as-contas-com-um-novo-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taglivros.com\/blog\/acertando-as-contas-com-um-novo-mundo\/","title":{"rendered":"Acertando as contas com um novo mundo"},"content":{"rendered":"

Ainda vivemos uma \u00e9poca de fronteiras culturais fluidas. Apesar de Donald Trump e da ascens\u00e3o da direita europeia. Apesar dos discursos ultranacionalistas caricatos e da vontade de certos pol\u00edticos de nos oferecer um mundo bem menos misturado. Ent\u00e3o n\u00e3o chega a ser uma surpresa o fato de muitos romances contempor\u00e2neos tematizarem quest\u00f5es identit\u00e1rias, com \u00eanfase em mudan\u00e7as do terceiro-para-o-primeiro-mundo, conflitos familiares, dificuldade de adaptar-se e o famoso \u201cvou ficar com dois cora\u00e7\u00f5es para sempre\u201d. Chimamanda Ngozi Adichie, do aclamado\u00a0Americanah<\/em>, \u00e9 um exemplo recente dessa literatura multicultural. Mas antes dela, bem antes dela, o fen\u00f4meno Jhumpa Lahiri aconteceu no mundo liter\u00e1rio; o primeiro livro de Lahiri,\u00a0Int\u00e9rprete de males<\/em>, ganhou o cobi\u00e7ado Pulitzer no ano 2000. Na ocasi\u00e3o, a escritora tinha 33 anos.<\/p>\n

O Xar\u00e1<\/em>\u00a0\u00e9 seu primeiro romance, publicado originalmente em 2003. No livro, acompanhamos a fam\u00edlia Ganguli por d\u00e9cadas, do casamento arranjado entre Ashoke e Ashima, na \u00cdndia, at\u00e9 a vida mais ou menos estabelecida do primeiro filho do casal, Gogol, na costa leste dos Estados Unidos. Narrativas familiares s\u00e3o sempre cheias de drama e reviravoltas (o que vale tanto para a fic\u00e7\u00e3o quanto para a realidade). Narrativas familiares que se debru\u00e7am sobre imigrantes s\u00e3o dez vezes mais cheias de drama e reviravoltas. Em primeiro lugar, h\u00e1 sempre o trauma da partida ou, no m\u00ednimo, o momento crucial em que a decis\u00e3o \u00e9 tomada; no caso de Ashoke Ganguli, o acidente no trem, minutos ap\u00f3s o conselho de um passageiro, relacionado, justamente, \u00e0 vida fora da \u00cdndia. Em segundo, h\u00e1 os primeiros momentos em um cen\u00e1rio estranho: sente-se saudades dos sabores e dos parentes, mas as compensa\u00e7\u00f5es financeiras e o conforto do dia-a-dia fazem a balan\u00e7a pesar a favor do pa\u00eds desenvolvido. Em\u00a0O Xar\u00e1<\/em>, parece evidente que Ashoke logo se adapta \u00e0 cultura ocidental, enquanto sua esposa, por quest\u00f5es de g\u00eanero, est\u00e1 mais ou menos presa entre dois mundos inacess\u00edveis; h\u00e1 uma esp\u00e9cie de cis\u00e3o permanente em Ashima, muito bem exposta no in\u00edcio do livro, que nunca chega a se resolver de todo \u2013 da\u00ed a decis\u00e3o, no desenlace, de viver meio ano em cada um de seus dois pa\u00edses.<\/p>\n

Em terceiro lugar, narrativas que focam em imigrantes parecem vir sempre com uma vers\u00e3o carregada do conflito entre pais e filhos. Faz sentido. No caso da fam\u00edlia Ganguli, Ashoke e Ashima representam a \u00cdndia tradicional. Foram unidos, inclusive, por um casamento arranjado (a cena em que Ashima v\u00ea e cal\u00e7a os sapatos do futuro marido \u00e9 muito bonita). Voltar para a \u00cdndia procurar uma esposa bengali \u00e9 o que todos eles fazem, e sequer um homem daquela gera\u00e7\u00e3o cogitaria um caminho diferente desse. Para essas mulheres que, de uma hora para a outra, se veem em um pa\u00eds estranho, levadas por maridos que mal conhecem, restava a vida de dona de casa e futura m\u00e3e. E \u00e9 precisamente quando essa segunda gera\u00e7\u00e3o surge que se monta o conflito principal de\u00a0O Xar\u00e1<\/em>. Crescidos em uma cultura norte-americana, as tradi\u00e7\u00f5es n\u00e3o-ocidentais fazem bem pouco sentido para Gogol e Sonia, que precisam lutar ent\u00e3o contra certas press\u00f5es familiares (casar com indianos, por exemplo). O apaziguamento com a dupla identidade s\u00f3 vir\u00e1 na vida adulta.<\/p>\n

De qualquer forma, Gogol\/Nikhil ainda tem um problema adicional: o nome. Durante seus anos de inf\u00e2ncia e adolesc\u00eancia, parece que o garoto atribui toda a sua inadequa\u00e7\u00e3o ao fato de ter um nome estranho. A cena em que o professor de literatura fala \u00e0 turma sobre Nikolai Gogol, o escritor russo adorado por Ashoke, \u00e9 bem reveladora nesse sentido. Pela cabe\u00e7a de Gogol\/Nikhil, correm mil cen\u00e1rios de bullying extremo. O Gogol original, afinal de contas, teve uma vida peculiar e um fim deprimente. Mas nada acontece durante a aula. A rejei\u00e7\u00e3o parece estar dentro do menino, n\u00e3o no mundo externo.<\/p>\n

Em 2009, a escritora Jhumpa Lahiri decidiu se mudar com a fam\u00edlia para Roma. H\u00e1 anos que vinha enredada em uma rela\u00e7\u00e3o de amor com a l\u00edngua italiana, dos estudos espor\u00e1dicos \u00e0 decis\u00e3o de ler exclusivamente naquele idioma a partir de certo ponto. Dois anos atr\u00e1s, Lahiri lan\u00e7ou um livro de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o que foi totalmente escrito em italiano. A vers\u00e3o em ingl\u00eas \u00e9 uma tradu\u00e7\u00e3o. Achei a hist\u00f3ria fascinante e maluca.<\/p>\n

Jhumpa Lahiri, como Gogol Ganguli, nasceu no cora\u00e7\u00e3o de uma fam\u00edlia bengali nos Estados Unidos. Em um\u00a0artigo<\/a>\u00a0que escreveu para o The Guardian \u2013 em italiano, \u00e9 claro! \u2013, a autora de\u00a0O Xar\u00e1<\/em>\u00a0comenta sobre o contraste entre ela e a m\u00e3e, o que vai soar bastante familiar para quem leu o romance da autora: \u201cA recusa [da m\u00e3e] em mudar sua apar\u00eancia, seus h\u00e1bitos, sua atitude era sua estrat\u00e9gia para resistir \u00e0 cultura americana, para lutar contra ela, para manter sua identidade. Quando minha m\u00e3e voltou para Calcut\u00e1, se sentiu orgulhosa do fato de que, apesar de ter passado 50 anos longe da \u00cdndia, ela parecia uma mulher que nunca havia sa\u00eddo de l\u00e1. Eu sou o contr\u00e1rio. Enquanto a recusa \u00e0 mudan\u00e7a era a revolta da minha m\u00e3e, a insist\u00eancia na transforma\u00e7\u00e3o era a minha.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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