{"id":8956,"date":"2025-09-01T17:54:16","date_gmt":"2025-09-01T20:54:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.taglivros.com\/bloghlg\/gabriel-garcia-marquez-e-as-fronteiras-entre-real-e-fantastico\/"},"modified":"2026-02-26T17:08:55","modified_gmt":"2026-02-26T20:08:55","slug":"gabriel-garcia-marquez-e-as-fronteiras-entre-real-e-fantastico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taglivros.com\/blog\/gabriel-garcia-marquez-e-as-fronteiras-entre-real-e-fantastico\/","title":{"rendered":"Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez e as fronteiras entre real e fant\u00e1stico"},"content":{"rendered":"

Tem autores que acompanham nossa travessia pela vida de um jeito t\u00e3o especial que conquistam com suas hist\u00f3rias um lugar pr\u00f3ximo ao de um amigo ou familiar. Alguns deles alcan\u00e7am esse lugar com gera\u00e7\u00f5es de pessoas, em diferentes pa\u00edses e continentes, presentes no sil\u00eancio da intimidade humana e no alarido das transforma\u00e7\u00f5es da sociedade. Ningu\u00e9m haver\u00e1 de discordar que Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez <\/strong>\u00e9 um desses autores. E \u00e9 dele o livro do m\u00eas da TAG Curadoria, Do amor e outros dem\u00f4nios<\/em><\/strong>, indica\u00e7\u00e3o da curadora Socorro Acioli<\/a><\/strong>, escritora cearense que segue a potente tradi\u00e7\u00e3o do realismo m\u00e1gico latino-americano.<\/p>\n

Assinando a TAG Curadoria<\/a> at\u00e9 o dia 10 de setembro, voc\u00ea recebe em casa o livro em edi\u00e7\u00e3o exclusiva e passa a fazer parte da maior comunidade liter\u00e1ria do Brasil!<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

A VIDA DE GABRIEL GARC\u00cdA M\u00c1RQUEZ<\/strong><\/h2>\n

Nascido em Aracataca, em 1927, Gabo transitou entre duas linguagens bem diferentes para simbolizar a realidade: o jornalismo e a literatura. Mas para este inquieto, cr\u00edtico e imaginativo escritor colombiano, as esferas do real e do fant\u00e1stico n\u00e3o estavam t\u00e3o distantes assim. Conhecido como uma das maiores refer\u00eancias do realismo m\u00e1gico latino-americano, ele iniciou sua carreira no jornalismo ainda jovem, antes mesmo de se consagrar como escritor. Trabalhou como rep\u00f3rter, cronista e editor em ve\u00edculos como o jornal colombiano El Espectador<\/em>, onde publicou seu primeiro conto em 1947, e a ag\u00eancia de not\u00edcias cubana Prensa Latina<\/em>, fundada por Fidel Castro, em que atuou como correspondente internacional em Nova York.<\/p>\n

O estilo narrativo que marcaria suas obras liter\u00e1rias j\u00e1 estava presente em seus textos jornal\u00edsticos. Uma das hist\u00f3rias que circula sobre o Garc\u00eda M\u00e1rquez rep\u00f3rter \u00e9 de que certa vez ele teria viajado at\u00e9 uma cidade colombiana para cobrir uma manifesta\u00e7\u00e3o e, ao encontrar as ruas calmas e vazias, convocou ele mesmo um protesto para n\u00e3o voltar \u00e0 reda\u00e7\u00e3o de m\u00e3os vazias. Gabo via o jornalismo como uma escola fundamental para o escritor e dizia que era \u201ca melhor profiss\u00e3o do mundo\u201d.<\/p>\n

Garc\u00eda M\u00e1rquez morou em v\u00e1rios pa\u00edses. Trabalhou como correspondente na Europa, viveu em Paris nos anos 1950, passou temporadas no M\u00e9xico e em Cuba, e depois se estabeleceu entre Barcelona, Cartagena e Cidade do M\u00e9xico. Essa mobilidade influenciou seu olhar cr\u00edtico e cosmopolita sobre a realidade latino-americana, al\u00e9m de fortalecer seus v\u00ednculos com movimentos pol\u00edticos e intelectuais que se espalhavam entre a Europa e a Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

<\/strong>A OBRA DO AUTOR<\/h2>\n

Em 1955, publicou seu primeiro romance, A revoada (O enterro do diabo)<\/em>. Seis anos depois, em 1961, veio Ningu\u00e9m escreve ao coronel<\/em>, e no ano seguinte, O veneno da madrugada (A m\u00e1 hora)<\/em>. Em 1967, lan\u00e7ou o romance pelo qual seria lembrado al\u00e9m de sua vida, Cem anos de solid\u00e3o<\/em>, um cl\u00e1ssico inesquec\u00edvel que levou a atmosfera de sua inf\u00e2ncia em Aracataca para a Macondo ficcional, dialogando com leitores do mundo inteiro. Na \u00e9poca, a Am\u00e9rica Latina passava por intensas transforma\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-pol\u00edticas, enfrentando regimes autorit\u00e1rios e as imposi\u00e7\u00f5es culturais herdadas da Europa e do passado colonialista. Quinze anos mais tarde, Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez foi consagrado com o Nobel de Literatura, marcando para sempre seu lugar entre os gigantes da literatura mundial. <\/p>\n

Mas as falas do autor sempre recusaram apreens\u00f5es simplistas sobre esse tal de realismo m\u00e1gico. \u201c\u00c9 s\u00f3 realismo. A realidade que \u00e9 m\u00e1gica. N\u00e3o invento nada. N\u00e3o h\u00e1 uma linha nos meus livros que n\u00e3o seja realidade. N\u00e3o tenho imagina\u00e7\u00e3o\u201d, chegou a afirmar. Embora possamos discordar que falte imagina\u00e7\u00e3o a Gabo, a declara\u00e7\u00e3o \u00e9 precisa ao sublinhar o fundamental car\u00e1ter pol\u00edtico de sua obra. O que o autor faz \u00e9 materializar o absurdo e a brutalidade do real em uma linguagem inventiva e impactante, incorporando a diversidade das cosmologias que convivem na vastid\u00e3o da Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

A rigidez da separa\u00e7\u00e3o entre jornalismo e literatura \u00e9 a mesma que afasta fato e fic\u00e7\u00e3o, realidade e fantasia, \u00e9 a mesma que suprime o encantamento do olhar sobre a vida e nos endurece e fragiliza diante da brutalidade do real. Na dimens\u00e3o que chamamos de real, n\u00e3o h\u00e1 mesmo lugar para o ins\u00f3lito, o absurdo, para aquilo que escapa \u00e0 l\u00f3gica? Em algum momento da hist\u00f3ria a realidade objetiva de fato bastou para explicar a profundidade da experi\u00eancia de existir?<\/p>\n

A prosa de Gabo \u00e9 inconfund\u00edvel e viciante pois nos conecta com passagens da hist\u00f3ria da Am\u00e9rica Latina e com o universal da experi\u00eancia humana sem desviar de temas duros, usando uma linguagem de tamanha for\u00e7a simb\u00f3lica que recai como um sopro de ar fresco que nos impulsiona a atravessar o tr\u00e1gico com gra\u00e7a e lirismo. Reflete de algum modo o milagre existencial latino-americano e tudo o que resiste neste territ\u00f3rio, contrariando todas as tentativas de apagamento. Segundo Eric Nepomuceno, tradutor respons\u00e1vel pelas edi\u00e7\u00f5es brasileiras de mais de uma dezena de romances de Garc\u00eda M\u00e1rquez, a grande magia da Am\u00e9rica Latina n\u00e3o est\u00e1 na literatura. \u201cN\u00f3s somos de uma sobreviv\u00eancia m\u00e1gica. Porque se a gente for ver a hist\u00f3ria do nosso continente, \u00e9 absolutamente imposs\u00edvel n\u00f3s termos sobrevivido, e sobrevivemos. N\u00f3s somos povos solit\u00e1rios, massacrados, e sobrevivemos.\u201d<\/p>\n<\/p>\n

DO AMOR E OUTROS DEM\u00d4NIOS<\/strong><\/h2>\n
\n
\"\"<\/figure>\n
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No livro, Sierva Mar\u00eda de Todos Los \u00c1ngeles \u00e9 a filha \u00fanica de um marqu\u00eas na cidade portu\u00e1ria de Cartagena das \u00cdndias, por onde flu\u00eda o com\u00e9rcio de negros escravizados e onde se concentrava parte da elite colonial do pa\u00eds. Negligenciada pelos pais e criada no p\u00e1tio da casa dos escravizados, a menina cresce identificada com as tradi\u00e7\u00f5es culturais e religiosas de matriz africana, aprende iorub\u00e1 antes mesmo de aprender espanhol e leva no pesco\u00e7o as guias do candombl\u00e9. No come\u00e7o da hist\u00f3ria, ela \u00e9 mordida por um \u201ccachorro cinzento com uma estrela na testa\u201d e a suspeita de que tenha contra\u00eddo raiva leva seu pai, induzido por um bispo, a intern\u00e1-la em um convento para ser submetida ao exorcismo \u2014 j\u00e1 que a raiva era ent\u00e3o considerada uma possess\u00e3o demon\u00edaca. As tens\u00f5es simb\u00f3licas e raciais entre o catolicismo europeu e o que \u00e9 chamado pela elite branca de \u201cfeiti\u00e7arias dos negros\u201d constituem o grande impasse que se estende pelo arco narrativo da obra.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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